به گزارش پایگاه خبری تحلیلی «صبح توس»؛ آیتالله سید احمد علمالهدی، نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی و امام جمعه مشهد، در خطبه عبادی نماز جمعه این هفته، ششم شهریورماه، که در رواق امام خمینی(ره) حرم مطهر رضوی برگزار شد، ضمن تبریک میلاد باسعادت نبی مکرم اسلام حضرت محمد مصطفی(ص) و ولادت امام جعفر صادق(ع)، اظهار کرد: تقارن این دو میلاد مبارک، با توجه به عشق و ارادت مسلمانان به پیامبر اکرم(ص) و امام صادق(ع)، از اهمیت ویژهای برخوردار است.
وی با توصیه نمازگزاران به رعایت تقوای الهی افزود: خداوند متعال در قرآن کریم با عنوان ربالعالمین معرفی شده است و ربوبیت پروردگار تنها به معنای آفرینش، مالکیت، رزق و بقای موجودات نیست، بلکه یکی از ابعاد مهم آن، مدیریت جهان هستی است.
علمالهدی تصریح کرد: خداوند متعال هم تکتک موجودات عالم را متناسب با شرایط و اقتضائات وجودی آنان مدیریت میکند و هم ساختار کلی آفرینش و تحولات جهانی تحت اراده و مدیریت ذات مقدس پروردگار قرار دارد.
مدیریت الهی با محاسبات عادی بشر قابل مقایسه نیست
امام جمعه مشهد با بیان اینکه مدیریت الهی با مدیریت بشری تفاوت اساسی دارد، خاطرنشان کرد: در مدیریت بشری معمولاً انسان بر اساس محاسبات ظاهری و اقتضائات عادی تصمیم میگیرد؛ اما در مدیریت خداوند متعال، بسیاری از امور برخلاف محاسبات و برداشتهای معمول انسان رقم میخورد.
وی با اشاره به آیه شریفه وعسی أن تکرهوا شیئاً وهو خیر لکم و عسی أن تحبوا شیئاً وهو شر لکم بیان کرد: چهبسا انسان از چیزی خوشش نیاید، در حالی که خیر او در همان امر قرار داشته باشد و چهبسا چیزی را دوست داشته باشد، اما آن امر برای او زیانبار باشد؛ این موضوع نشان میدهد آنچه انسان بر اساس محاسبات ظاهری خیر یا شر میپندارد، لزوماً مطابق با واقعیت و اراده الهی نیست.
علمالهدی ادامه داد: یکی دیگر از جلوههای مدیریت الهی این است که گاهی یک جمعیت اندک بر یک جریان بسیار بزرگ پیروز میشود؛ در حالی که بر اساس محاسبات عادی، باید جریان برخوردار از نیروی انسانی و تجهیزات بیشتر، پیروز میدان باشد.
ایشان با اشاره به پیروزی مسلمانان در جنگ بدر گفت: در جنگ بدر، لشکر اندک مسلمانان با وجود برخورداری دشمن از نیروی بیشتر، به پیروزی رسید و این نمونهای از مدیریت الهی است که برخلاف محاسبات عادی و ظاهری بشر تحقق پیدا میکند.
حوادث تاریخی ولادت پیامبر(ص) نشانه آغاز یک تحول تمدنی بود
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی با اشاره به نشانههای همراه با ولادت پیامبر اکرم(ص) اظهار داشت: هنگامی که قرار بود وجود مقدس پیامبر اکرم(ص) در جهان ظهور کند و بشریت را وارد مسیر تازهای از بندگی و عبودیت خداوند کند، این تحول عظیم با مجموعهای از حوادث و نشانههای فیزیکی در جهان همراه شد.
وی افزود: خاموش شدن آتش آتشکده فارس، خشک شدن دریاچه ساوه، جوشیدن آب از دل کویر و لرزیدن و فروریختن بخشی از طاق کسری، از جمله حوادثی بود که همزمان با ولادت پیامبر اکرم(ص) رخ داد و برخلاف روند طبیعی و عادی جهان به وقوع پیوست.
علمالهدی تصریح کرد: این حوادث در حقیقت اعلام الهی برای آغاز یک تحول بزرگ در تاریخ بشریت بود؛ تحولی که قرار بود تمدن انسانی را دگرگون کند و نظامهای مبتنی بر استکبار، ظلم و پرستش غیر خدا را به چالش بکشد.
وی با اشاره به جایگاه طاق کسری در نظام سیاسی آن روزگار گفت: طاق کسری نماد حکومت و اقتدار یکی از امپراتوریهای بزرگ جهان بود و فروریختن بخشی از آن در هنگام ولادت پیامبر اکرم(ص)، نشانهای از آغاز تحولی بود که در آن قرار بود ساختارهای استکباری و سلطهگر جهان دگرگون شود.
ولادت امام صادق(ع) تداوم حیات معنوی پیامبر اکرم(ص) است
امام جمعه مشهد با اشاره به تقارن میلاد امام صادق(ع) با میلاد پیامبر اکرم(ص) گفت: وجود مقدس امام صادق(ع) ۹۶ سال پس از ولادت پیامبر اکرم(ص)، در همان روز و بنا بر نقل مشهور در همان ساعت، دیده به جهان گشود و این تقارن نیز از نشانههای مدیریت الهی در تاریخ است.
وی ادامه داد: خداوند متعال با این تقارن، تداوم و توسعه حیات معنوی پیامبر اکرم(ص) را در وجود امام صادق(ع) به بشریت نشان داد؛ به این معنا که آن حقیقتی که ۹۶ سال پیش با ولادت پیامبر اکرم(ص) در جهان ظهور کرده بود، در وجود امام صادق(ع) استمرار یافت.
علمالهدی با اشاره به آیه شریفه لقد کان لکم فی رسولالله اسوة حسنة بیان کرد: پیامبر اکرم(ص) برای مسلمانانی که در زمان آن حضرت زندگی میکردند و رفتار، گفتار، معجزات و سیره ایشان را از نزدیک مشاهده میکردند، اسوه و الگوی عملی بود؛ اما نسلهایی که پس از پیامبر آمدند و آن حضرت را ندیدند، نیازمند شناخت دقیق و قابل اجرا از این الگو بودند.
وی افزود: شخصیت پیامبر اکرم(ص) برای نسلهای بعد باید به مجموعهای از اصول، احکام و دستورهای اجرایی و عملیاتی تبدیل میشد تا انسانهایی که آن حضرت را ندیدهاند نیز بتوانند از سیره و شخصیت ایشان الگو بگیرند.
فقه امام صادق(ع) فرمولبندی سیره پیامبر(ص) برای نسلهای بعد است
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی خاطرنشان کرد: خداوند متعال شخصیت اسوه بودن پیامبر اکرم(ص) را در فقه امام صادق(ع) فرمولبندی کرد و فقه امام صادق(ع) در حقیقت بیان عملی و منظم عظمت شخصیت، معارف و سیره رسولالله(ص) برای نسلهایی است که پیامبر اکرم(ص) را ندیدهاند.
وی گفت: از این منظر، تقارن ولادت امام صادق(ع) با میلاد نبی مکرم اسلام(ص) دارای پیام و معنای ویژهای است؛ چراکه حیات معنوی، معارف و مسیر پیامبر اکرم(ص) در مکتب امام صادق(ع) استمرار و توسعه پیدا میکند.
علمالهدی با اشاره به دشمنی تاریخی جریانهای استکباری با پیامبر اکرم(ص) اظهار داشت: از همان روزهای نخست، دشمنی و عداوت با پیامبر اکرم(ص) با دشمنی و عداوت با مکتب امام صادق(ع) پیوند داشته و امروز نیز این تقابل در شکل دیگری ادامه دارد.
وی افزود: دنیای استکبار به این نتیجه رسیده است که تا زمانی که مذهب امام صادق(ع) در جهان حضور دارد و شیعیان مکتب آن حضرت پرچم اسلام ناب محمدی را در دست دارند، این دین در جهان گسترش خواهد یافت و در برابر نفوذ و توسعه جریانهای شیطانی و استکباری ایستادگی خواهد کرد.
مکتب امام صادق(ع) مانع نفوذ جریانهای استکباری است
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی تصریح کرد: عداوتی که استکبار جهانی با پیامبر اکرم(ص) دارد، امروز متوجه مکتب امام صادق(ع)، فرهیختگان این مکتب و کسانی شده است که در مسیر ترویج معارف آن فعالیت میکنند.
وی خاطرنشان کرد: اگر دشمن بتواند مکتب امام صادق(ع) را از میان بردارد، اسلام دیگر خطری برای نظام استکباری نخواهد داشت؛ اما تا زمانی که این مکتب استمرار داشته باشد، اسلام همچنان در برابر استکبار و سلطهگری ایستادگی خواهد کرد.
علمالهدی ادامه داد: علت این مسئله آن است که در آیینه اسلام ناب محمدی، آیندهای مبتنی بر حاکمیت جهانی حق و عدالت دیده میشود و این حاکمیت با ظهور وجود مقدس دوازدهمین امام و جانشین پیامبر اکرم(ص) تحقق خواهد یافت.
وی با اشاره به رسالت جهانی پیامبر اکرم(ص) بیان کرد: پیامبر اکرم(ص) برای هدایت همه جهانیان مبعوث شد و حاکمیت مکتب آن حضرت در نهایت باید در گستره جهان تحقق پیدا کند؛ از این رو، استمرار اسلام با استمرار مکتب اهلبیت(ع) پیوندی ناگسستنی دارد.
استمرار مکتب اهلبیت(ع) مسیر تحقق حاکمیت جهانی اسلام است
امام جمعه مشهد تأکید کرد: استکبار جهانی به خوبی میداند که استمرار مکتب امام صادق(ع)، استمرار اسلام ناب محمدی را به دنبال دارد و این جریان در نهایت جامعه بشری را به سمت تحقق آرمانهای اسلامی و حاکمیت حق و عدالت سوق خواهد داد.
وی افزود: بر همین اساس، دشمنی با پیامبر اکرم(ص) در دوران معاصر نیز در قالب دشمنی با مذهب و مکتب امام صادق(ع) دنبال میشود و مقابله با عناصر فکری و فرهنگی این مکتب، بخشی از همین جریان است.
علمالهدی در ادامه سخنان خود با دعا برای تعجیل در فرج و ظهور حضرت بقیةالله الاعظم(عج) اظهار داشت: از خداوند متعال به عزت امام صادق(ع) و عظمت نور تابناک نبی مکرم اسلام(ص) میخواهیم نقطه نهایی عزت و عظمت اسلام و مسلمین را با فرج و ظهور مولایمان حضرت بقیةالله(عج) محقق فرماید.
انتهای خبر/
نظرات (0)
هنوز نظری ثبت نشده است. اولین نظر را شما بگذارید!