به گزارش خبرنگار گروه سیاسی پایگاه خبری تحلیلی «صبح توس»؛ هر شب، خیابان امام خمینی (ره) نیشابور شاهد شکوهِ دستهجمعی مردمی است که با صلابتی مثالزدنی، گردهم میآیند تا روایتگرِ ایستادگی باشند. در هر گوشه از این حسینیه، جلوهای از «میدانداریِ مردم» و «همدلیِ مؤمنانه» متبلور است. این اجتماع بزرگ، نه یک گردهمایی ساده، که نهادی خودجوش و سازمانیافته از حضور اقشار مختلف است؛
عطر همدلی: موکبهای پذیرایی که با همت مردمان روستاهای اطراف برپا شده، در کنار «چایخانه حوزه علمیه گلشن» و «چایخانه حضرت زهرا (س)» و «موکبِ پرشورِ دهه نودیها»، گرمای حضور را دوچندان کرده است.
سنگرهایِ فرهنگی و جهادی: غرفههای فروش محصولات فرهنگی و کتاب، در کنار ایستگاههای «اقتصاد مقاومتی»، نشان از پیوند میانِ حماسه و آگاهی دارد.
میدانِ خدمت: استقرار ایستگاه سلامت اورژانس نیشابور و پایگاه فعال هلال احمر، نمادی از پیوندِ خدمترسانی و شورِ انقلابی در این میدانِ بزرگ است.
برافراشته شدن پرچم خونخواهی در کنار درفشِ سه رنگ و پرشکوه جمهوری اسلامی ایران، در فضای حسینیه، تجسمی آشکار از «شور و شعور» مردم نیشابور است؛ نمادی که از یک سو حکایت از داغی ابدی رهبر شهید را بر دل دارد و از سوی دیگر، نشان از اقتدار و پایبندی به آرمانهای والای نظام اسلامی است.
به منظور واکاویِ دقیقترِ این جریانِ عمیق سیاسی و فرهنگی و مذهبی، با علیرضا شورگشتی، مسئول برگزاری اجتماعات حسینیه خیابان امام خمینی (ره) و فرمانده حوزه مقاومت بسیج بعثت نیشابور به گفتگو مینشینیم. این دیدار، فرصتی است برای تبیینِ جزئیاتِ دستاوردهای این حرکت خودجوش و ترسیمِ افقهای پیشرو در این میعادگاه شبانه که به الگویی برای ولایتمداری و استقامت بدل شده است.
صبح توس: این مسیرِ پرفراز و نشیب ۱۴۵ روزه با چه روحیهای آغاز شد و هدف نهایی از استمرار این اجتماعات شبانه چیست؟
شورگشتی: این حرکت خودجوش مردمی پس از شهادت رهبر معظم انقلاب و در راستای خونخواهی رهبر شهید از دلِ نیازِ قلبیِ مردمِ غیرتمند نیشابور برای تجدید بیعت با آرمانهای انقلاب اسلامی و حمایت بیواسطه از رزمندگان جبهه مقاومت برخواست. ما در این ۱۴۵ شب متوالی، تنها یک مراسم مذهبی برگزار نکردیم؛ بلکه این خیابان به «میعادگاهی برای منتقمینِ خونِ امام شهید» تبدیل شده است و مردم با حضور گسترده در این اجتماع شبانه، اراده خود را برای ایستادگی در برابر ظلم نشان داده و ثابت کردهاند که فاصله میان مردم و آرمانهای انقلاب، هیچگاه قطع نشده است. این استمرار، نشاندهنده پویایی و زنده بودنِ روحِ انقلابی در این شهر است.
صبح توس: برای اینکه این اجتماعات از حالت یک مراسم تکراری خارج شده و جنبه فرهنگی و ترویجی داشته باشند، از چه ابزارهایی استفاده کردهاید؟
شورگشتی: ما معتقدیم فرهنگ، سلاحِ اصلیِ جنگِ نرم است. بنابراین، برنامههای فرهنگی را به گونهای طراحی کردیم که تمامِ ظرفیتهای هنری و مذهبیِ مردم را در خود جای دهد. از رجزخوانیهای حماسی که خون را در رگها به جوش میآورد، تا مداحان و سخنرانان برجستهای که از سطح استانی و سطح کشوری در این اجتماع سخنرانی داشتهاند، همگی در این مسیر مشارکت داشتند. ما از ظرفیت نمایش، نقالی، دکلمهخوانی و گروههای سرود استفاده کردیم تا پیامهای انقلابی را در بستری جذاب برای همهی اقشار، از پیر تا جوان، ارائه دهیم. هدف ما این بود که هنر، در خدمتِ حق و معنای مقاومت قرار گیرد.
صبح توس: در میان این حجم از استقبال گسترده، مدیریتِ بخش خدمات و نذورات چگونه انجام شده است؟
شورگشتی: یکی از افتخارات ما این است که در این مسیر، هیچگونه بارِ مالی یا اجراییِ سنگین بر دوش نهادهای دولتی یا ساختارهای رسمی قرار ندادیم. تمام امور مربوط به پذیرایی، پخت و توزیع نذورات، از ابتدای محرم تا ایام غدیر، کاملاً به صورت «خودجوش و مردمی» مدیریت شده است. خیرینِ نیشابور و مردمِ عزیز، با نیتِ خدمت، خودشان اقدام به تهیه و پخت نذورات کردند. نهادهای متولی صرفاً نقش نظارتی و هماهنگکننده را ایفا کردند تا کیفیت و نظم حفظ شود. این نشاندهنده آن است که این حرکت، نه یک پروژه، بلکه یک «میراثِ مردمی» است.
صبح توس: با توجه به اهمیت نسل جدید، چه برنامههای ویژهای در قالب «موکب دهه نودیها» برای جذب و تربیت آنها تدوین شده است؟
شورگشتی: ما به خوبی میدانیم که آینده این مسیر در دستان نسلِ دهه نودی است. بنابراین، ایجاد «موکب تخصصی دهه نودیها» در مسجد جامع نیشابور، یکی از اولویتهای استراتژیک ما بود. ما در این موکب، با رویکردی نوین، مفاهیمِ جهادی و مقاومت را از قالبهای خشک خارج کرده و در قالب بازی، سرگرمی و تعاملاتِ گروهی به آنها آموزش میدهیم. هدف ما این است که این نوجوانان و کودکان، با روحیهای شاد اما با اصالتِ مذهبی و انقلابی، با مفاهیمِ «خدمت و جهاد» آشنا شوند تا در آینده، نیروهای توانمندِ سازندگیِ کشور باشند.
صبح توس: تشکیل «پایگاه بسیج بعثت» در این حوزه، از نظر ساختاری چه جایگاهی دارد و در زمانهای بحرانی چه نقشی ایفا خواهد کرد؟
شورگشتی: تشکیل این پایگاه، دقیقاً بر اساس دستورالعملهای سازمان بسیج و با هدفِ «سازماندهیِ ظرفیتهای مردمی» صورت گرفت. ما در این ۱۴۵ شب، با مردم در ارتباط بودیم و نیروهای توانمند را شناسایی کردیم. اکنون، پایگاه «بعثت» قرار است این نیروهای شناسنامهدار را در عرصههای مختلف، از جمله فعالیتهای فرهنگی، سازندگی و بهویژه «محرومیتزدایی» سازماندهی کند. هدف ما این است که این پایگاه، یک «نیروی پاسخگو» باشد؛ یعنی در هر بزنگاهِ تاریخی یا در زمان بروز هرگونه بحران و نیازِ مردم، این هستهی سازمانیافته آماده حرکت باشد تا با سرعت و دقت، به حل مشکلات مردم و حفظِ ثباتِ جامعه کمک کند.
صبح توس: در نهایت، نقش روحانیون و هادیان سیاسی در مقابله با شبهات در این اجتماعات را چگونه ارزیابی میکنید؟
شورگشتی: در عصرِ جنگِ اطلاعات و شبهاتِ سیاسی، حضورِ «هادیانِ سیاسی» و طلابِ صاحبنظر، در این اجتماعات، یک ضرورتِ استراتژیک بود. ما تلاش کردیم تا این میعادگاه، فضایی برای «جهاد تبیین» باشند. حضورِ این عزیزان باعث شده است که مخاطبان بتوانند دغدغههای ذهنی و شبهاتِ سیاسی خود را مطرح کنند و پاسخهای روشن و مستدل دریافت کنند. این کار باعث میشود که توده مردم، نه تنها با هیجان، بلکه با «بصیرتِ کامل» در مسیر انقلاب حرکت کنند و در برابر فریبهای دشمن، مصون بمانند.
انتهای خبر/
نظرات (0)
هنوز نظری ثبت نشده است. اولین نظر را شما بگذارید!