علی سهیلی، یکی از فعالان سیاسی مشهد در گفت‌وگوی تفصیلی با صبح توس با تأکید بر اینکه به کسی که بر اساس سیره امام و رهبری و شاخص‌های آن‌ها باشد رأی می‌دهیم، گفت: دیگر در این چارچوب اصلاح‌طلب و اصول‌گرا جا نمی‌گیرد بلکه انقلابی و غیر انقلابی یا ضدانقلاب و شبه انقلابی می‌شود؛ شبه‌انقلابی یک زمانی انقلابی بوده است و در حال حاضر انقلابی نیست و باید این‌ها را شناخت از طرف دیگر امام(ره) در جایی دیگر می‌فرمایند که خدمتگزار به کشور و اسلام پیدا کنید و نه خدمتگزار به خودتان؛ آیا نماینده‌ها نماینده مردم هستند یا نماینده احزاب؟ در صورتی که احزاب سیاسی میثاق‌نامه از کاندیدا می‌گیرند که حرفی را که ما گفتیم را بگو و کاری را که ما گفتیم را انجام بده.
نتیجه گروه‌گرایی رأی‌دهنده منفعل است
این فعال سیاسی یادآور شد: بر اساس شاخص‌های امام و رهبری رأی‌دهنده فعال است که خودش تشخیص دهد و دائم در تلاش بوده ولی چه بلایی بر سر ما آقایان سیاسیون آوردند؛ گروه‌گرایی را حاکم کردند و نتیجه گروه‌گرایی رأی‌دهنده منفعل شده است یعنی به هر نفر یک لیست می‌دهیم تا فقط به همان رأی دهد که متأسفانه مشارکت را به مردم این‌طور فهمانده‌اند که مردم در انتخابات و راهپیمایی فقط حضور پیدا کنند و به این روش مشارکت، نقطه‌ای هست و نه جریانی و همچنین مشارکت فعال نیست.
سهیلی بیان کرد: تأکیدی که آقا دارند این است که در نظام نبوی پایه همه‌چیز دانستن، شناختن و آگاهی و بیداری است و کسی را کورکورانه به سمتی حرکت نمی‌دهند، مردم را با قدرت آگاهی و معرفت و قدرت تشخیص به نیروی فعال و نه نیروی منفعل بدل می‌کنند.
مهم‌ترین بحث انتخابات مشارکت حداکثری است نه رأی آوردن لیست انتخاباتی
این فعال سیاسی با بیان اینکه سیره انتخاباتی امامین انقلاب به فراموشی سپرده شد، گفت: متأسفانه در انتخابات گذشته تحت تأثیر رقابت‌های باندی قرار گرفتیم و هدف این شد که قرمز و آبی و دوقطبی‌های کاذب و به ما گفتند که مهم‌ترین موضوع این است که لیست ما رأی بیاورد اما امام(ره) می‌فرمایند که همه مردم حتی همان کشاورز در روستا هم باید خودش برای انتخاب اصلح به نتیجه برسد ولی الان هدف رأی آوردن لیست ما شده است و این خلاف فرمایش صریح حضرت آقا است چراکه ایشان بارها تأکید کردند هدف در انتخابات مشارکت حداکثری آحاد مردم هست از طرف دیگر مهم‌ترین بحث انتخابات مشارکت بالای مردم هست و در جایی ایشان فرمودند که بعد از مشارکت بالا قانون‌گرایی هست و در سال 94، انتخاب درست را به عنوان دومین گزینه اشاره کردند، پس دومین عامل متغیر است و اولین شاخص انتخابات از نظر رهبری مشارکت حداکثری هست.
این فعال سیاسی تصریح کرد: حضرت آقا در جایی فرمودند که مشارکت حداکثری از انتخاب اصلح نیز مهم‌تر است و اینجاست که گروه‌های سیاسی از راست و چپ به مشکل برخورد می‌کنند، به نحوی‌که در جایی این موضوع را مطرح کردم و متأسفانه بسیاری از گروه‌ها ابراز نارضایتی کردند و الان دوگانه‌ای داریم تحت عنوان مشارکت حداکثری و ورود لیست احزاب به صحنه انتخابات که باید از اساس حل شود.
وی خاطر نشان کرد: رهبری در جایی می‌فرمایند که اگر شرکت در انتخابات کم باشد و فرد صالح با 90 درصد آراء انتخاب شود یا مشارکت در انتخابات بالا باشد و فرد صالح با 55درصد آراء منتخب مردم شود، چنانچه بین این دو صورت امر دایر باشد حالت دوم بهتر است؛ یا در جایی دیگر می‌فرمایند که مجموع شرکت‌کنندگان که رقمشان بالاست اهمیت بیشتری دارد از اینکه مجموع شرکت‌کنندگان کم باشند و درصد این فرد صالح بالا باشد، متأسفانه چنان از سیره امام رو رهبری دور شدیم که به قول رحیم‌پور ازغدی اگر جایی نگوییم حرف‌هایی که می‌زنیم صحبت‌های امام و رهبری هست حتماً با ما برخورد می‌کنند.
از سیره امامین انقلاب فاصله گرفته‌ایم
سهیلی افزود: آقایان لیست‌بند کسانی هستند که اعتقادی به مباحث ندارند و خود را مورد خطاب صحبت‌های رهبری معظم نمی‌دانند و مشکل اصلی انتخابات ما این است که از سیره امامین انقلاب فاصله گرفته‌ایم و منافع ملی اقتضاء می‌کند که باید مشارکت حداکثری باشد و به ازای هر مشارکت بالا در انتخابات، کشور تا چند سال بیمه می‌شود از طرف دیگر امام (ره) می‌فرمایند که انتخابات آزمونی الهی است که ضابطه‌گرایان را از گروه‌گرایان و مؤمنین و متدینین را از مدعیان جدا می‌کند و مشکلی که با آقایان داریم این است که روش فعلی انتخابات با سیره امام (ره) و رهبری جمع بسته نمی‌شود لذا همه دوگانه‌ها و دوقطبی‌ها بد نیست و باید همان‌طور که به دوگانه‌های غلط دامن نمی‌زنیم باید دوقطبی‌های صحیح را گسترش دهیم مانند استضعاف و استکبار که باید در انتخابات پررنگ شود.
این فعال سیاسی با بیان اینکه این بحث برای نسل جان جالب است، گفت: نسل جوان قطعاً می‌پذیرند و از طرفی می‌فهمند که وضعیت فعلی مطلوب نیست چراکه در حال حاضر به جای ضابطه‌گرایی بیشتر شبیه به وزن‌کشی هست چراکه هر گروهی با توجه به سهم خود کاندیدای خود را وارد لیست می‌کند از این رو ممکن است که فرد اصلح به گروه شما مربوط نباشد و این محکی است برای خودتان است که بفهمید برای اسلام است و یا برای صلاح خودتان.
وی در پاسخ به این سؤال که آیا لیست‌های انتخاباتی را نبرد قدرت می‌دانید یا تلاش خدمت؟، بیان کرد: نمی‌توان برای همه حکم کلی کرد، نظری امام و رهبری دارند که در مدت‌زمان از آن فاصله گرفته‌ایم و حتی در حال حاضر با آن مخالفت داریم و طوری رفتار کردیم که رفتار عملی ما با مبانی نظری این دو بزرگوار در تعارض قرار گرفته است.
باید روی جوانان حساب جدی باز کرد
سهیلی بیان کرد: زمانی احتیاج به توان اجرایی و در جایی دیگر نیاز به تجربه است و نمی‌توان گفت همان جوانی که می‌تواند در دولت ایفای نقش کند همان نیز می‌تواند در قوه مقننه نیز عملکرد مطلوبی داشته باشد لذا باید جوان امروز از جوان ابتدای انقلاب پیشرفته‌تر و جلوتر باشد چراکه او در زمان طاغوت و جوان امروز در حکومت اسلام تنفس کرده است و با شعار انقلاب آشنا هست پس می‌توان برای پذیرفتن نقش‌های مختلف روی جوان حساب جدی باز کرد و به او اعتماد نمود از این رو معتقدم نظام از دو قسمت در حال رنج دیدن است که یکی عدم انقلابی‌گری و دیگری عدم جوان‌گرایی است.
بر اساس شاخص‌های امام و رهبری رأی دهید
این فعال سیاسی در جواب سؤالی مبنی بر اینکه راهکار شما برای حل مشکلات کشور چیست؟، گفت: راهکار اصلی این است که انقلاب باید در مسیر اصلی خودش یعنی ریل‌گذاری امامین انقلاب قرار بگیرد که در حال حاضر متأسفانه نیست لذا پیشنهاد ما این است که بر اساس شاخص‌های امام و رهبری رأی بدهید و هر کس برای خود یک جدول داشته باشد و در این جدول چند نفر را ثبت کند و بر اساس هر شاخص به هر نامزد نمره‌هایی را می‌دهد و در نهایت نفراتی را که بیشترین نمره را کسب کردند به او رأی می‌دهیم و در تمام انتخابات نیز می‌توان از این الگو استفاده کرد چراکه براساس سیره انتخاباتی امام و رهبری هست.
کسی که مخالف شفافیت است نماینده تراز انقلاب نیست
وی در خصوص شفافیت در انتخابات گفت: مهم نقشه راه و سازوکاری هست که قرار است که از طریق آن به لیست برسیم یعنی خود مکانیسم شروع فعالیت‌ها نیز باید شفاف باشد، به نظر من سطوحی که ترسیم کرده‌اید سطوح شکلی و حداقلی شفافیت هست و باید به محتوای شفافیت نیز بپردازیم و اگر این سطح از شفافیت را نپذیرد قطعاً نماینده تراز انقلاب نیست از طرف دیگر باید کاندیداها و مردم بدانند اگر کسی قولی داد که در حیطه وظایف او نبود قطعاً نباید به او رأی داد و این بخشی از شفافیت هست که هنوز به آن پرداخته نشده است.
سهیلی در پاسخ به سؤالی مبنی بر اینکه نماینده و یا جریان فکری طیف شما شفافیت آراء نمایندگان را در خصوص چه رأی‌هایی می‌پذیرد؟، گفت: اصل بر شفافیت است مگر اینکه قانون منع کرده باشد و البته قانون را نیز می‌توان به نفع شفافیت تغییر داد، حتی طبق فتوای حضرت آقا که می‌فرمایند شفافیت در همه سطوح به غیر از مسائل نظامی و امنیتی، باید بسنجیم که آیا این فتوا در خصوص مجلس چقدر اثرگذار است یعنی نباید مصوبات مجلس شورای اسلامی را با مصوبات شورای عالی امنیت ملی مقایسه کرد چراکه نماینده مجلس می‌تواند به عنوان وکیل مردم به مردم گزارش دهد که در خصوص فلان طرح یا لایحه چه رفتاری کرده است.
این فعال سیاسی بیان کرد: سؤال ما این است که نماینده مجلس قرار است به جای ما یا با مشارکت ما تصمیم بگیرد و بر سر این سؤال اختلاف هست ولی مردم باید بدانند که نماینده مجلس به عنوان وکیل آن‌ها باید با مشارکت آن‌ها تصمیم بگیرد و رأی بدهد، آیا عاقلانه هست که وکیل بگوید من موضوعی را با قاضی مطرح کرد‌ه‌ام که لازم نیست موکلم بداند! لذا لیست حاضر نشان‌دهنده کف و حداقل شفافیت آراء نمایندگان هست و به نظر ما باید از نمایندگان سؤال شود که رفتار و رأی آینده آن‌ها به عنوان نماینده مجلس به طرح‌ها و لوایح بین‌المللی یا ریاست مجلس چه خواهد بود.
آرا و اموال نمایندگان مجلس برای مردم شفاف شود/ شفافیت یعنی پاسخگویی
وی در خصوص شفافیت اقتصادی نمایندگان، افزود: خود نماینده و بستگان نماینده یعنی پدر، مادر، فرزندان، عروسان و دامادها حتماً و باید شفافیت اقتصادی در مقابل انظار مردم داشته باشند چراکه به لحاظ درجه اعتماد، اعتماد به این افراد در اولین سطح قرار می‌گیرد و در بخش سایر اقوام و بستگان نیز باید دید که می‌توان به این سطح از شفافیت رسید چراکه با تعداد تقریباً 290نفر نماینده آیا سامانه‌ای می‌شود راه‌اندازی کرد که این تعداد نفر را زیر ذره‌بین ببینیم؟
سهیلی خاطر نشان کرد: از نظر ما همه این مسائل مربوط به قبل از نماینده شدن هست یعنی در قالب میثاق‌نامه تعهد بدهند که به این مسائل پاسخ مثبت دهند یعنی نماینده ما باید تعهد دهد که اگر شفافیتِ دوست او نیاز بود حتماً با دستگاه بازرسی تمام همکاری را انجام دهد و شفافیت باید در برابر مردم باشد چراکه شفافیت یعنی پاسخگویی لذا نماینده باید تعهد دهد که من به‌عنوان نماینده شما نظارت لازم را بر تمامی بستگانم دارم تا از نَسَب خانوادگی ما سوء استفاده نشود چراکه اگر قرار بر انجام تخطی از جانب یکی از بستگان نمایندگان بود حتماً نماینده باید مهر تأیید بر او بزند.
به نماینده‌ای که پول‌پاشی می‌کنند،رأی ندهید
این فعال سیاسی اظهار کرد: یکی از شاخص‌های مورد توجه حضرت آقا این است که به نماینده‌ای که پول‌پاشی می‌کنند حتماً رأی ندهید و در اینجا لازم می‌دانم که علاوه بر اینکه به شاخص‌های رأی خوب پرداخته می‌شود به شاخص‌های سلبی نیز پرداخته شود یعنی نماینده اگر چه شاخصی را داشته باشد حتماً به او رأی نمی‌دهیم؛ مثلاً برخی از دوستان سه شاخص مردم‌داری، کارآمدی و انقلابی‌گری را به عنوان ملاک قرار داده‌اند و می‌بینیم که هیچ شاخص سلبی در این شاخص‌ها وجود ندارد.
وی تأکید کرد: در انتها باید گفت که شفافیت به تنهایی اثر ندارد و نیاز به فاکتورهای دیگری نیز دارد مثلاً گروهی تحقیقاتی یکی از کشورهای پیشرفته را در خصوص شاخص شفافیت در رتبه ششم قرار داده‌اند و همان کشور را در شاخص فساد نیز در همان رتبه ششم قرار داده بودند و علت وجود شفافیت و فساد به صورت توأمان با هم را نبود عدالت مطرح کرده بودند یعنی اگر دنبال شفافیت رفتیم ولی از عدالت غافل شدیم حقوق نجومی در غرب شفاف می‌شود ولی کسی با آن مواجهه نمی‌کند چراکه این مردم تعریفی برای برخورد با آن ندارند و آن را به صورت یک حق می‌پذیرند پس شفافیت زمانی خوب است که مردم به عدالت واقف باشند و دقیقاً چرا مردم با حقوق‌های نجومی در ایران برخورد جدی کردند چون مردم ایران با مقوله‌ای به نام عدالت‌محوری آشنا هستند.
